У дні після подій 4 травня 1970-го року, коли Національна гвардія штату Огайо вбила чотирьох беззбройних студентів Кентського державного університету, які протестували проти війни у В’єтнамі, антивоєнні активісти були натхненні. На демонстраціях, що проходили по всій країні, протестувальники оплакували загибель своїх співвітчизників, але у той же час відчували наснагу продовжувати боротьбу за припинення війни, якій не було видно кінця. Вони прагнули показати решті світу (і самим собі), що вони не самотні – що мільйони людей згодні з тим, що війна повинна закінчитися, і адміністрація президента Річарда Ніксона повинна бути притягнута до відповідальності. Далі на manhattanyes.
Сутички будівельників зі студентами
Наступного дня студенти коледжів у Нью-Йорку зібралися разом з майже 1000 демонстрантів на акцію протесту під стінами Організації Об’єднаних Націй. Після того, як масове вбивство швидко стало національним резонансом, мер Джон Ліндсей, який виступав проти війни на Республіканському національному з’їзді 1968-го року, наказав приспустити прапор на мерії в пам’ять про студентів штату Кент. Це спричинило нагнітання ситуації та негативну реакцію.
6 травня протестуючі студенти Міського коледжу зустріли опір з боку невеликої групи будівельників, деякі з яких називали себе ветеранами В’єтнаму, що стало прообразом того, що сталося пізніше того ж тижня. Два дні потому сотні місцевих студентів зібралися вранці на меморіальну демонстрацію в Нижньому Мангеттені, яка зрештою рушила до Федерал-Холу, історичного місця, де Джордж Вашингтон вперше склав присягу на посаду президента. На цьому місці, перед статуєю Вашингтона, протестувальники підтвердили свою прихильність щодо припинення війни. Потім серед мирних учасників демонстрації почався хаос, коли близько 200 будівельників прибули на акцію протесту з патріотичними плакатами і, згідно з повідомленням “New York Times” про інцидент, скандували “All the Way, U.S.A.” і “Love It or Leave It” (“Любити або залишити”).
Джерело фото: група в соц. мережі Фейсбук “IBEW Local 11 RENEW”.
Робітники швидко проштовхнулися крізь лінію здебільшого байдужих поліцейських, щоб дістатися до протестувальників, накинувшись на студентів, які, за словами “Times”, дуже нагадували стереотипного довговолосого хіпі, що символізував опозицію до війни. У сутичці було поранено близько 70 осіб. Будівельники пройшли вузькими вуличками Фінансового району до мерії, де заспівали гімн і зажадали від мера Ліндсі підняти прапори на повну висоту. Зрештою, вони домагаються свого.
Протест, що увійшов в історію як “бунт касок”
Професор соціології Міського університету Нью-Йорка Пенні Льюїс стверджує, що подія, яка стала відомою як “Бунт касок”, стала символом дискусії “хіпі проти довговолосих” у масовій культурі. У своїй книзі “Каски, хіпі та яструби”: Антивоєнний рух у В’єтнамі як міф і пам’ять” Пенні Льюїс описала “образ касок, що нападають на антивоєнних протестувальників у травні 1970 року як подію, що викристалізувала давні популярні наративи про клас, расу і протест у цій країні”.
Але залишити все як є, пише Льюїс, означає не помітити, що “Бунт касок” був чимось більшим, ніж просто прямолінійним наративом “будівельник проти довговолосого”. Це була конвергенція справжніх проніксонських настроїв адміністрації, яка прагнула отримати вигоду з кризи в країні, і світанок політичної перебудови, яка визначила напрямок розвитку країни на кілька поколінь.
Хто такий Пітер Бреннан, який організував рукопашну сутичку?
Пітер Бреннан народився в 1918 році і більшу частину свого життя прожив у Нью-Йорку. Вихований матір’ю-одиначкою після того, як його батько, слюсар, помер від грипу, Бреннан пішов до Міського коледжу і вивчився на маляра, а після служби у військово-морському флоті під час Другої світової війни був обраний на керівну посаду в місцевій профспілці малярів і швидко піднявся сходами організованої праці – наприкінці 1950-х років він був президентом Будівельної профспілки Великого Нью-Йорка і віце-президентом Федерації профспілок і конфедерацій штату Нью-Йорк.
Джерело фото: https://www.smithsonianmag.com/
Бреннан, як один з найвидатніших профспілкових лідерів Нью-Йорка, часто конфліктував з адміністрацією мера Ліндсі. Ліберальний республіканець Ліндсі балотувався на платформі прогресивних змін у Нью-Йорку і наполягав на прийнятті нью-йоркськими профспілками політики позитивної дискримінації та недискримінації. Багато профспілкових чиновників, включно з Бреннаном, вбачали в цьому перегини з боку Ліндсі, а рядові члени профспілок, які в переважній більшості були білими, чинили опір інтеграції. Бреннан спритно використав цю парадигму для власної політичної вигоди: він позиціонував робітничий рух як антивоєнний, щоб відірвати його членів від інших расово прогресивних платформ.
Через кілька днів після бунту Бреннан стверджував, що будівельники діяли з власної волі, а не керувалися лише любов’ю до країни та президента.
“Профспілки не мали до цього ніякого відношення, – сказав він в інтерв’ю. – Чоловіки діяли самостійно. “Люди діяли самостійно. Вони зробили це тому, що їм набридло насильство з боку антивоєнних демонстрантів, тих, хто плював в американський прапор і оскверняв його”.
Адміністрація Ніксона також представила контрпротест як справжній і органічний вираз підтримки війни. Але насправді адміністрація, спільно з нью-йоркськими профспілковими лідерами, допомогла скоординувати цей контрпротест і ще кілька, що відбудуться протягом травня. І радники президента, і багато профспілкових лідерів побачили перспективу в тому, що традиційно орієнтовані на демократів профспілки стануть силою, що протидіє швидко зростаючій кількості антивоєнних протестувальників.
За кілька днів до спалаху насильства в Нью-Йорку керівник апарату Ніксона Г.Р. Холдеман запропонував президенту використати будівельників, або “касок”, для створення конфлікту. Місцеві профспілкові керівники, згідно з джерелами, які висловилися через роки, спеціально заохочували робітників до контрпротесту проти демонстрації 8 травня, в деяких випадках навіть пропонуючи їм за це грошові премії.
На момент смерті Бреннана в 1996-му році автори некрологів подавали як доконаний факт те, що він особисто допомагав організовувати рукопашну сутичку.
Джерело фото: https://www.smithsonianmag.com/
Подальші демонстрації після 8 травня довели, що багато хто в місті справді підтримував війну. Історик Вінсент Каннато в книзі “Некероване місто” (The Ungovernable City), присвяченій часу перебування Ліндсі на посаді мера, зазначає, що деякі ветерани та родичі ветеранів знаходили особисту опозицію Ліндсі до військового наступу, в той час як інші відчували гнів через те, що вони вважали неповагою з боку антивоєнних протестувальників.
Заворушення призвело до того, що Бреннана та інших дружніх Ніксону профспілкових лідерів запросили до Білого дому, як пізніше написав Рік Перельштейн, сам президент був дуже радий заворушенням, навіть вигукнув: “Слава Богу, що є каски!”.
Бреннан, який явно усвідомлював важливість моменту, подарував самому Ніксону білу каску, яку назвав “символом, поряд з нашим великим прапором, свободи і патріотизму до нашої улюбленої країни”. У той же момент, пише історик з Массачусетського університету в Амхерсті Крістіан Г. Аппі, Бреннан також прикріпив маленький американський прапорець з емалі на лацкан капелюха Ніксона, зробивши його першим президентом, який прийняв прапор як частину своєї уніформи.
“Значок з прапором, – пише Еппі, – був не емблемою національної єдності, а політичним значком, таким же навмисно конфронтаційним, як і символ миру”.
Використання “бунту касок” у передвиборчій кампанії Ніксона
Після “бунту касок” провоєнні демонстрації в Нью-Йорку продовжилися. У суботу, 11 травня, понад 150 000 прихильників політики Ніксона вийшли на вулиці, хоча багато плакатів і гасел вказували на те, що ця подія була не стільки демонстрацією підтримки війни у В’єтнамі, скільки прямим звинуваченням адміністрації мера Ліндсі – “Ліндсі на посаду мера Ханоя” і “Ліндсі на посаду президента Північного В’єтнаму”, – говорили деякі плакати.
Джерело фото: https://www.smithsonianmag.com/
Заворушення зрештою стало стартовим майданчиком для національної кар’єри Пітера Бреннана – він працював над забезпеченням робочої підтримки передвиборчої кампанії Ніксона 1972-го року і був нагороджений призначенням на посаду міністра праці. Бреннан зробив чималий внесок у створення політичного блоку соціал-консерваторів, які згодом стали відомими під загальною назвою “Рейганівські демократи”.
Сьогодні каска, яку Бреннан подарував Ніксону, зберігається в Бібліотеці та музеї Річарда Ніксона в Йорба-Лінда, штат Каліфорнія. Вручаючи її президенту, Бреннан передбачив, що вона буде означати:
“Каска буде символом, – заявив він, – разом з нашим великим прапором, свободи і патріотизму до нашої улюбленої країни”.